Dzisiejszy wpis to swoisty dodatek do postu
Kontrintuicyjność kontrintuicyjności nierówna, w którym pisałem o hierarchii
ważności wyobrażeń kontrintuicyjnych (a w konsekwencji o ich rożnym wpływie na
poczucie atrakcyjności i zapamiętywanie). Wnioski były takie, że
kontrintuicyjne intencjonalne agensy są ważniejsze niż kontrintuicyjne obiekty,
a wśród agensów najważniejsze są te, które posiadają...
czwartek, 29 czerwca 2017
poniedziałek, 26 czerwca 2017
Kontrintuicyjność kontrintuicyjności nierówna
Pisałem wcześniej, że marketing, który przygląda się mitowi powinien
poświęcić szczególną uwagę kwestii wyobrażeń kontrintuicyjnych, takich jak mówiące
psy, czy niematerialni ludzie (zob. tutaj). Rzecz jest warta uwagi, bo to
stosowana z umiarem kontrintuicyjność (zob. tutaj i tutaj) sprawia, że zawierające ją
komunikaty wydają się bardziej atrakcyjne i są lepiej zapamiętywana niż
komunikaty złożone...
wtorek, 20 czerwca 2017
Antropomorfizm w reklamie (wykład Ann McGill)
Po przerwie związanej z tricksterem niebawem wracam do
kwestii kontrintuicyjności. A ponieważ poruszane zagadnienia będą się wiązać między
innymi z problemem antropomorfizmu, to w ramach zapowiedzi proponuję zerknąć na
krótki wykład Ann McGill o antropomorfizmie w reklamie.
...
środa, 14 czerwca 2017
Trickster-mediator w reklamie
on czerwca 14, 2017
in archetypy, Coca-cola, Harley-Davidson, Hynes, Lévi-Strauss, Mark, mit, Pearson, reklama, semiotyka, Stella Artois, strukturalizm, Trickster, Żubr
with
Brak komentarzy
Poprzedni
post opisywał i bronił koncepcji Lévi-Straussa, zgodnie z którą mitologiczny
trickster to figura mediująca między dwoma skrajnościami. W efekcie należy
oczekiwać, że trickster będzie pojawiał się wtedy, gdy dochodzi do zderzenia
dwóch alternatywnych koncepcji czy postaw lub wtedy, gdy ze względu na
ograniczenia rzeczywistości realizacja danego wzorca zachowania okazuje się niemożliwa.
Idąc...
sobota, 3 czerwca 2017
Trickster, mit, mediacja
W poprzednim poście narzekałem na funkcjonujące w marketingu koncepcje
trickstera. Żeby jednak na narzekaniu się nie skończyło chciałbym teraz przypomnieć
(i obronić) interpretację figury trickstera
zaproponowaną przez Claude’a Lévi-Straussa
(Struktura mitów [w:] Antropologia strukturalna, Warszawa 2000).
Według tego francuskiego antropologa mity to
narzędzia służące do łagodzenia
opozycji stanowiących...